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苏轼创建宋代版“火神山”,教科书式抗疫

来源:丰景集团 发布时间:2020-03-03 点击次数:115 【字体:    

火神山医院从设计到落成,中国人仅仅用10天时间,就建造了一座面积超过3万平方米、设施齐全的现代化医院,创造了人类史上的奇迹。继火神山医院开始收治病人的5天后,更大规模的雷神山医院投用。这是属于中国人的奇迹!更是属于所有参与建筑者的奇迹!

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摄影/图:罗浩、杨柯


奇迹背后,工业化装配式建筑建造技术和综合国力。也是中华民族千百年来对抗疫情的经验传承!

早在900多年以前的北宋,也有一座大宋版“火神山医院”——安乐坊。而这座“医院”的创建者是我们熟知的大文豪苏轼。


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苏轼画像


宋朝,是一个瘟疫多发的朝代。根据《宋史》等正史的记载,宋朝发生的瘟疫一共42起。可以说平均每七年就会就发生一次较大的瘟疫,极大地影响了社会的稳定。

熙宁八年(1075),杭州先旱后疫,苏轼任职于此,见证了这一场萧条。

元祐四年,杭州同样发生先旱后疫的情况。也是苏轼官场沉浮十来年,兜兜转转又回到杭州任职的时候。

面对这似曾相识的一幕,苏轼立马回想起了十年前的人间炼狱。他先后两次上疏朝廷请求蠲免杭州赋税和贡米,以筹措防疫资金并减少灾民负担。

当时的病情具体表现为手脚冰凉,腹痛腹泻,发热恶寒,肢节疼肿,病人在寻医无果之后,往往就悲惨的死去了。


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苏轼平日里兴趣广泛,对于医学也有着自己的见地。凭借经验,他认为这场瘟疫属于湿疫,将早年从朋友讨来可以治疗湿疫的秘方“圣散子”公之于众。

关于“圣散子”的药效,在《苏东坡全集》第四卷《圣散子叙》就有记载:“用《圣散子》者,状至危急者,连饮数剂,即汗出气通,饮食稍进,神宇完复。”


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可以说,“圣散子”药效极好,即使是重症危急病人,吃完之后也能“神宇完复”。

由于此次的瘟疫爆发和饥荒重叠,更加加剧了瘟疫的传播。另外,考虑到杭州经济发达,人口众多,一旦疫情蔓延,后果不堪设想,苏轼决心创立一所公办医院,以此来防治疫情。

苏轼在与夫人商议后,开始变卖家财,同时号召城内的富商豪家捐款。


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很快这所病坊就拔地而起。这座病坊,被苏轼起名为“安乐坊”,前后三年,治愈的病人可谓是不计其数,据《续资治通鉴长编》载:“作饘粥,药饵,遣吏挟医,分方治病,活者甚众。”

《宋会要辑稿》也提到崇宁二年五月,两浙转运司上奏:“苏轼知杭州日,城中有病坊一所,名安乐,以僧主之,三年医愈千人,与紫衣。乞自今管干病坊僧,三年满所医之数,赐紫衣及祠部牒各一道。从之,乃改为安济坊。”


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后人将苏东坡的《苏学士方》、沈括的《良方》以及苏东坡对医药的论述,编成《苏沈良方》一书,又名《苏沈内翰方》,为我国重要的医学书之一

“安乐坊”,是我国历史上最早的公办医院,也是我国历史上第一个传染病隔离医院。

同时,苏轼临危不乱上书朝廷,请求救济。宋哲宗反应也很及时,下发二十万石救灾,并免去两浙路三分之一的上贡,还赐度僧牒,用换来的钱救济灾民。在苏轼的努力下,这次疫情很快就平息了。


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《清明上河图》中的药铺


这一次解决杭州大瘟疫的过程被视为教科书式的救灾,苏轼所采用的一系列举措,包括官方分发医药、印制医书、提供药方、鼓励民间医师行医、号召富人捐款等举措很快被人学习钻研。

在这一次疫情中创立的安乐坊及其运作模式更是被朝廷大力推广。崇宁元年(1102),朝廷开始在各地设置安济坊,专为穷人治病。安济坊不仅提供给病患医药费,官府还会给安济坊提供定量的饭食和银钱。而在南宋初年则照此法创办了养济院,这一官办的医疗救助机构,在宋朝社会救助和医疗活动中发挥了重要作用。


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至公元1110年,大观四年,朝廷颁行《安济法》,从国家法律的角度确认了安济坊的存在:凡户数达到千户以上的城寨,均要设立安济坊,凡境内有病卧无依之人,均可送入安济坊收治。

由于朝廷的极大重视,宋朝医疗体系制度极为先进。不仅在中央发展医局,还注意地方医疗教育,在各地设医官,同时推行医学教育,培育医学人才。


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无论是古代还是现代,我们都在用自己的智慧与疫情做着抗争。

自此次疫情发生以来,整个国家从上至下,都在采取积极有效的防控措施,从科学地阻断传染源,迅速建立火神山、雷神山以及方舱医院,再到派遣医护人员共抗疫情,与时间赛跑。

2月29日,28省区市确诊病例为零增长,截至3月1日,湖北累计治愈出院病例33757例,反超现有的30543例确诊病例。相信我们很快将打赢这场“战疫”!

丰景集团作为湖北大冶市园林古建协会重要一员,疫情危机时刻,与协会众多古建企业一同以捐款的方式援助武汉,敬献绵薄之力。此时,身处疫情中心,也以湖北骨干古建企业之担当,正积极恢复经营生产,逐步恢复建设秩序。未来,集团将以更强的责任感与使命感,继续坚守古建守护者与传承,为中华建筑文明永续添彩。


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